histoire d'un nom possible: la voconce est le nom proposé par le tout premier groupe....

Les Voconces font références à une confédération de peuples de l'antiquité, établis sur un territoire limité au nord par le massif du Vercors, au sud par le mont Ventoux et Manosque, à l'est par la région de Gap et Embrun, à l'ouest par la Vallée du Rhône. Ils appartiennent à la culture celto-ligure, et font partis de ces peuples autochtones ligures qui vivent dans le sud-est de la France actuelle, lorsqu'ils épousèrent la culture celtique qui s'étend dans leur région à partir de 800 ans avant notre ère (premier âge du fer). Battus par les Romains en -125 dans le sud, et en -118 en vallée du Rhône, ils obtiendront cependant la signature d'un traité d'amitié qui leur garanti une autonomie politique, en conservant aussi leurs institutions traditionnelles, leurs lois et leur culte à la déesse Andarta. Leur capitale culturelle et spirituelle était Luc-en-Diois (nommée d'après le dieu de lumière Lug), et leur capitale économique était Vaison-la-Romaine (l'ancienne Vasio). A partir du IIe siècle certains peuples frontaliers font quittent la confédération. La nation Voconce se recentre alors sur la vallée de la Drôme, le Vercors, les Baronnies, le Trièves, et le Diois au milieu. La nouvelle capitale est Die, qui devient une grande ville très prospère et influente, en prenant le statut honorifique de colonia. L'église chrétienne s'installe au IIIe siècle, et les évêques de Die deviendront de plus en plus influents à partir du IVe siècle. Ils garderont le titre d'évêques des Voconces à travers tout le moyen-âge. Après la chute de l'Empire Romain au Ve siècle, le territoire Voconce passera du royaume des Burgondes à l'Empire des Francs, puis à celui du Saint Empire Germanique. Mais durant tout le moyen-âge il conservera son autonomie culturelle et politique, sous l'influence des comtes de Die, puis des évêques de Die. Il n'intégrera le royaume de France qu'au 15e siècle, alors que le territoire Voconce se recentre à nouveau autour du Diois. Louis XI confirmera à son tour les anciens privilèges accordés à Die et à son territoire. Ainsi, nous pouvons prétendre, dans le Diois, à un territoire historique et traditionnel qui s'étend de l'âge du fer jusqu'à la Renaissance ! Sa culture, ses institutions et ses traditions ayant survécus sur plus de 2000 ans, jusqu'aux guerres de religion au 16e siècle...